我们受持不杀生戒,归根结蒂是要能够有慈悲心,要能够长养慈悲心。你不要说,今天上午刚刚拿了多少钱去市场买了一些鱼,买了一些泥鳅到河边去放掉了。一回头来,人家不小心碰你一下,哎呀!马上火冒三丈,跳起来把人家骂得狗血淋头。那你这个不杀生戒应该是没有持圆满。不杀生戒是要长养我们的慈悲心,你对泥鳅、鱼和黄鳝有慈悲心,为什么对于万物之灵的人反而没有慈悲心呢?会那么痛骂他呢?这样子是很颠倒,所以一定要了解佛陀制戒的本怀是长养慈悲心。
所以我们学佛,学《佛说优婆塞五戒相经》,不必要把不杀生的着眼点摆在这个害怕受果报上来,而是应该摆在长养慈悲心。长养慈悲心才是我们守持不杀生戒的重点,也是佛菩萨来到这个世间度化众生的出世的本怀,所以要长养慈悲心。当然你造了杀生的恶业肯定要受恶报,因果是丝毫不爽的,但是我们不能够单单因为畏惧,因为恐惧这个恶报,所以我才不杀生,而是应该重点摆在让我的慈悲心增长。“慈眼视众生,福聚海无量”,这样子地来受持不杀生戒,可以说是比较圆满了。
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。