我们受持不杀生戒，归根结蒂是要能够有慈悲心，要能够长养慈悲心。你不要说，今天上午刚刚拿了多少钱去市场买了一些鱼，买了一些泥鳅到河边去放掉了。一回头来，人家不小心碰你一下，哎呀!马上火冒三丈，跳起来把人家骂得狗血淋头。那你这个不杀生戒应该是没有持圆满。不杀生戒是要长养我们的慈悲心，你对泥鳅、鱼和黄鳝有慈悲心，为什么对于万物之灵的人反而没有慈悲心呢?会那么痛骂他呢?这样子是很颠倒，所以一定要了解佛陀制戒的本怀是长养慈悲心。

　　所以我们学佛，学《佛说优婆塞五戒相经》，不必要把不杀生的着眼点摆在这个害怕受果报上来，而是应该摆在长养慈悲心。长养慈悲心才是我们守持不杀生戒的重点，也是佛菩萨来到这个世间度化众生的出世的本怀，所以要长养慈悲心。当然你造了杀生的恶业肯定要受恶报，因果是丝毫不爽的，但是我们不能够单单因为畏惧，因为恐惧这个恶报，所以我才不杀生，而是应该重点摆在让我的慈悲心增长。“慈眼视众生，福聚海无量”，这样子地来受持不杀生戒，可以说是比较圆满了。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。