注意了,这些场合特别不能杀生!

大愿法师

         佛制不杀戒主要是长养平等心与慈悲心。做为我们要在日常生活中能持好不杀生戒,并且能够在日常生活实践之中来运用,要能够改变陈规陋习,要能够树立正知正见。

  一、生日之时不宜杀生

  二、生子不宜杀生

  三、拜祭祖先不宜杀生

  四、婚礼不宜杀生

  五、宴请不宜杀生

  六、营生不宜杀生

  我们一定要知道,守持不杀生戒,要了解戒律的真义是长养我们的慈悲心,所以我们要能够断除贪嗔痴,自净其意。

  造杀生的恶业,一般来说是三种烦恼都可能引动来造这个恶业。比方说为了贪利益来故意杀生,这个是贪;还有是对冤家起嗔恨心来犯戒,这样子是以嗔烦恼来造的;还有是以愚痴烦恼而造的,比方说觉得父母对自己不好,伤害父母了,这样子是极度的愚痴。

  但是现阶段来说,我们看这个人世间犯杀生业最多、最重、最广泛的是贪烦恼,所以我们要能够消除贪心。这个是最多最重的,人类贪吃,所以就大肆地残杀动物,天上飞的、水里游的、一切的一切,人类为了满足自己的口腹之欲都会来造杀生的业。

  现在众生因为贪欲心的缘故,造了很多杀生的恶业,所以很多的珍稀动物濒临灭绝;很多的森林被砍伐,然后就产生温室效应,然后就有酸雨。因为森林砍伐了,所以大片大片的良田都荒废掉了,都变成沙漠。事实上这一切都是因为人本身贪欲的缘故,所以人如果没有智慧,对这个世界破坏最大的不是狮子,不是老虎,它们不可能大规模地破坏这个世界。如果人没有智慧,事实上也就是在毁灭自身。所以我们要能够受持这个不杀生戒,这个世界才能更和谐、更稳定地繁荣发展。

  杀生的过患:

  一、失坏皈依戒。二、来世偿报。三、现世短寿、多病。

  杀生有十种恶报

  在《分别善恶报应经》上说了杀生有十种恶报

  一、冤家转多。冤家对头越来越多。二、见者不喜。人家看到你都不高兴。三、有情惊怖。四、恒受苦恼。五、常思杀业,这个是习气等流。身有病苦是余报,是造作等流。堕地狱是异熟果。六、梦见忧苦。经常做恶梦。七、临终悔恨。临命终时被自己所杀的那些动物都现相来索命,然后这个造了杀生业的人很惊恐,很恐怖,没有救助,很后悔,但是已经来不及了,堕到恶道中间去。八、寿命短促。九、心识愚昧。十、死堕地狱。

  持不杀生功德无穷无尽

  在《十善业道经》上说,不杀生即得成就十离恼法,功德无穷无尽。一、于众生普施无畏。二、常于众生起大悲心。三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。八、灭除怨结,众怨自解。九、无恶道怖,因为已经不起贪嗔痴。十、命终生天。

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

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